目前我國執政機構認定的國家級非遺項目中，紡織類非資源文化遺產已有74項，省級紡織非遺為數眾多。它們涉及繡、織、染以及衣飾四大種別。有關執政機構部分、機構、產業和企業通過不同種類渠道開闢、保衛和傳承紡織非遺，一些非遺項目贏得了顯著的市場化業績，但整體局勢仍不理會想甚至堪憂。如何讓祖先勞苦聰明的結晶世代相傳下去，并讓這些可貴的資產得以更好的傳承與發揚，是我們亟須解決的疑問。本期開端，我們將這些古老文化遺產的宿世這一生依次與讀者分享。
繡類
緙絲世界級非遺
產生地域 如今緙絲生產重要會合在江蘇蘇州、南通一帶，緙絲也因此展示出作風迥異的兩個流派：蘇州緙絲和南通緙絲。
藝術特點 緙絲源于公元前2500年，其製品正反兩面如一，與蘇繡雙面繡有異曲同工之妙。與刺繡、玉雕和象牙雕、景泰藍并稱為中國四大特種工藝品，并與云錦合稱為中國兩大珍品手工絲織物。古有織中之圣和一寸緙絲一寸金的佳譽。由于經得起古史的考驗，又被稱之為千年不壞的藝術織品。
工藝流程 其工藝徹底用手通過緙絲機操縱辦妥，具體包含有：落經、牽經、上經、挑交、打翻頭、拉經面、上樣、搖線、緙織、修毛10個程序，最后裝裱上框即可。
緙絲技法有多種，通常分為平緙、摜緙、勾緙、搭梭、結、短戧、包心戧、木梳戧、參和戧、鳳尾戧、子母經、透緙、三藍緙法、水墨緙法、三色金緙法、緙絲毛、緙繡混色法等。
蜀繡國家級非遺
產生地域 蜀繡積淀了巴蜀大地的千年底蘊，是天府之國華麗引人注目的文化藝術中的燦爛明珠。
藝術特點 蜀繡、蘇繡、湘繡與粵繡統稱四大名繡，蜀繡距今約有2800年，有蜀中之寶的佳譽。蜀彩票廣告繡的武藝特色包含有線法平順光亮、針腳整潔、施針周密、摻色溫柔、車擰自如、勁氣生動、虛實得體，任何一件蜀繡都淋漓盡致地呈現了這些獨到的武藝。據統計,蜀繡的針法有12大類，122種。常用針法有暈針、鋪針、滾針、截針、摻針、沙針、蓋針等。蜀繡常用暈針來體現繡物的質感，表現繡物的光、色、形。北京人民大禮堂四川廳的巨幅芙蓉鯉魚座屏和蜀繡名品蜀宮樂女演樂圖掛屏、雙面異色的水草鯉魚座屏、大小熊貓座屏，全異繡文君聽琴麻姑獻壽都是蜀繡中的典型作。
傳承人概況蜀繡國家級非遺傳承人郝淑萍，1945年誕生于成都，中國工藝美術巨匠、高等工藝美術師、國務院有突出功勞專家，現任成都郝淑萍蜀繡工藝美術巨匠任務室董事長。郝淑萍巨匠多次到國外作武藝演出，將蜀繡藝術推銷到國外。圖為蜀繡傳承人郝淑萍。
漢繡國家級非遺
產生地域 以武漢、洪湖和荊沙為中央并蓋住湖北省長江兩岸和江漢平原寬泛地域的刺繡體系。
藝術特點 以楚繡為根基，融匯南北諸家繡法之長，揉合出富有鮮豔場所特點的新繡法。采用一套鋪、平、織、間、壓、纜、摻、盤、套、墊、扣的針法，以平金夾繡為重要體現格式，分層破色、層次分明，對比強烈。
成長近況 漢繡有實證可考的古史已經有2300長年。它融匯南北諸家繡法之長，是唯一講究男工繡的繡種，要害繡法傳男不傳女，現存的老藝人也以男性居多，作品顏色濃艷、構想大膽、手法夸張，20世紀初曾在南洋賽會和巴拿馬國際展覽會上獲金獎，2008年被列為國家非資源文化遺產。但由于都會工業化歷程的加速，手工刺繡的舞臺緩慢被擠占，手藝無人接管，瀕臨絕種。
解決計劃 為了拯救這一專業，目前不少場所文化館、藝術街都在約請漢繡藝人入駐，但實質場合并不容樂觀。要重振漢繡雄風，必要交融文化傳統和市場愛好走一條雅、俗共存的行業途徑，既要表現漢繡作品的風俗性，也要講求作品的工藝化和審美感。
比年來，武漢紡織大學服裝學院在漢繡的傳承中作出了許多勤奮：成立漢繡湖北省非資源文化遺產研討中央，承辦首屆漢繡與非資源文化遺產保衛學術研究會，出書非資源文化遺產研討文集；學生創立漢繡研討與創業隊伍。學院面向全校學生開辦漢繡研習班，讓有志于此的同窗吸取漢繡的傳統武藝，了解漢繡的成長進程，傳承漢繡振興。
織類
杭羅織造武藝世界級非遺
產生地域 杭羅至今還保留在浙江北部和江蘇南部的太湖流域包含有杭州﹑嘉興﹑湖州和蘇州等市以及四川成都等地。
藝術特點 羅，是絲綢的一種品類。它是全體或部門采用由經絲相互絞纏后展示椒孔的一種絲織物，有直羅﹑橫羅﹑花羅﹑素羅之分。羅類絲綢織物重要生產于杭州，因此又稱杭羅。杭羅產物質地親密，手感滑爽，花紋雅觀雅致，通風性彩票查詢好，穿戴暢快﹑涼快，是夏季首選面料。
工藝流程 杭州福興絲綢廠至今仍采用傳統工藝生產H1226杭羅，其工藝流程為：1原料檢修：廠絲進廠，檢修絲的均勻度﹑強度，加以篩選﹑分類，好的做經線，稍差的做緯線。2浸泡：將廠絲放入純水，參加適量酸性溶液，煮沸20分鐘，然后將煮過的廠絲撈出，放入純水缸中脫膠，約24小時。3晾干：將廠絲從純水缸中撈出，掛在竹竿上晾干，強力球彩票用手將絲拉伸、分解，使之覆原松軟。4翻絲：將晾干的廠絲裝上翻絲車，將絲繞在竹竿上，呈筒狀。5纖經：將竹竿排序在沙盤上，應用纖經車將竹竿上的廠絲構成經軸。6搖紆：將另一批浸泡過的放在搖紆車上，構成緯線，然后就進入織造工序。7織造：在杭羅機上穿棕、穿筘、穿咖身線，形成經緯規律，織造杭羅。8提煉：將以織成的杭羅懸掛在機桶中，部署恰當的染料，進行染色，然后放入純水漂洗、晾干，成為製品。9服裝：用製品杭羅縫制服裝。10繡花：在服裝上繡花。11成衣：終極辦妥衣服製品。
在上述每一道工序流程中，都保留著大批手工生產武藝。此中的水織秘方，系為杭州福興絲綢廠邵家家傳。
傳承人概況 杭羅織造武藝具有師徒傳承和家族傳承兩種。杭州福興絲綢廠的邵氏杭羅，首要源于邵家織羅第一代傳承人邵明才，他青年時在杭州艮山門莫衙營一家姓郭的作坊里學到織羅武藝，后來將個人學到的織羅武藝傳給了兒子邵錦泉，邵錦泉又將他的武藝傳給了個人的兒子邵管興。
邵管興是邵家織羅武藝的集大成者，他幹練把握杭羅織羅中的所有武藝，目前已是國家級非資源文化遺產典型性傳承人。如今，他又將個人的織羅武藝，以及邵家家傳的杭羅水織秘方傳給了個人的半子張春菁，張春菁是杭羅新一代傳承人。圖為杭羅技師現場演出杭羅織造武藝。
恩施土家織綿——西蘭卡普國家級非遺
產生地域 重慶市酉陽縣酉陽流域是土家織錦的原生地。西蘭卡普是土家語，西蘭是被子的意思，卡普是花的意思，早先通稱打花鋪蓋或土花鋪蓋，后來凡是土家手工織錦都統稱為西蘭卡普。
藝術特點 土家錦工匠稱個人干的活兒叫織花或打花。同時，西蘭卡普也意指自染自織的土花布，以區別于后來漢人進入土家聚居區所販售的洋花布。土家錦用當地木柴為主體，竹竿為輔料制造的木機，自種棉、麻，自種桑養蠶，自紡紗，自用植物色彩，自染的棉、麻、絲線手工織布。
傳承人概況 依據資料顯示，目前土家織錦藝人對照會合在湘西州龍山縣苗兒灘鎮彩票的書和葉家寨。苗兒灘打花人數1142人，織機數692臺，在家打花人數47人，35歲以上的藝人1139人，35歲以下的藝人3人；葉家寨打花人數152人，織機數30臺，在家打花人數11人，在外打花人數55人，35歲以上的藝人150人，35歲以下的藝人2人。
以上數據可以從側面反應出湘西土家織錦彩票採集的從業人員場合。目前土家仿冒織錦工藝有限公司有員工120多人，來鳳滿妹土家民間傳統工藝品貿易有限公司有員工近300人，來鳳縣的土家織錦村有限公司也有各類職工近100人。鳳錦織藝有限公司規模相對較小，重要采用代織的格式將活頒發給織錦藝人。圖為土家族婦女織造西蘭卡普。
傣錦國家級非遺
產生地域 重要分布于傣族世居的云南德宏、西雙版納、耿馬、孟連等地的河谷平壩地域及景谷、景東、元江、金平等縣和金沙江流域一帶。
藝術特點 傣錦從漢代開端，具有濃烈的場所特點和少數民族特點。其圖案有珍禽異獸、奇花異卉和幾何圖案等。每種圖案的顏色、紋樣都有具體內容，如紅綠色彩是為紀念祖先；孔雀象征吉利；人象象征五谷豐登。傣錦有棉織錦和絲織錦兩種。棉織錦根本用通緯起花、絲織錦既有通緯起花也有斷緯起花。棉織錦以本色棉紗為地，織以紅色或白色緯線。德宏地域傣錦常用紅、黑、翠、綠交融。織幅通常33厘米，長度約50厘米，多用作被面，亦作修飾織物。
傳承人概況 從玉溪市元江縣往南走5公里，來臨澧江鎮者噶村。在這個看起來再平凡但是的傣族村里，卻蘊藏著密切的傣族文化，人人都能把織傣錦的想法和步驟講得頭頭是道，刀麗華即是傣錦手工織繡中的佼佼者，2005年，她憑借傑出的手藝牟取云南省優秀民間藝人刺繡稱號，讓這個原先平凡的傣族村寨在省內申明鵲起。刀麗華的女兒羅敏對傣錦也很感嗜好，她說，此刻她向母親只學會了織傣錦，還不會繡圖案，但她一定會學會這門手藝，由於傣錦是傣族生涯、習俗的主要部門，假如沒有下一代接管，幾十年、幾百年后，這門手藝就沒有了。圖為刀麗華織傣錦。
